Les prosternations (soudjoud) en réparation d'oubli sont des pratiques d'ordre traditionnel renforcé.
1- Toute erreur commise pendant la prière et consistant en une omission (diminuer), d'au moins deux sunnas (mettre en contact le nez et le sol pendant la prosternation), doit être réparée par deux prosternations (soudjoud) avant le salut final.
2- Toute erreur commise pendant la prière et consistant en une addition (ajouter), exemple faire par oubli une rakat en plus par exemple, doit être réparée par deux prosternations (soudjoud) après le salut final.
3- Celui qui commet une erreur par omission et par addition, ex : faire une rakat en plus et oublier la sourate dans une autre rakat par oubli, devra faire deux prosternations (soudjoud) avant le salut final.
4- Celui qui oublie une obligation (soudjoud ou la lecture de la fâtiha par exemple), la prosternation de réparation n'est plus valide.
5- Celui qui a baissé la voix dans la récitation des versets du coran au lieu de l'élever, devra se prosterner deux fois avant le salut final.
6- Celui qui a élever la voix dans la récitation des versets du coran au lieu de la baissée, se prosternera deux fois après le salut final.
7- Celui qui aura parler par oubli durant la prière devra se prosterner après le salut final.
8- Celui qui fait le salut final après seulement deux rakats (en dehors de la prière de l'aube) devra compléter sa prière et se prosterner deux fois après le salut final.
9- Le doute d'omission vaut la certitude ; le fidèle qui pense avoir oublié une rakat, ex se demander si nous sommes à notre 3ème ou 4ème rakat ; il faudra considérer le plus petit nombre c'est-à-dire que c'est notre 3ème rakat, doit l'accomplir et se prosterner après le salut final.
10- Le fidèle sujet au doute n'a pas à réparer ce qu'il croit avoir omis cependant il devra se prosterner après le salut final que son doute porte sur une omission ou sur une addition.
11- Celui qui par erreur à répéter la fâtiha doit se prosterner après le salut final. Mais s'il l'a fait intentionnellement sa prière n'est pas valide.
12- Celui qui oublie de réciter à voix haute la fâtiha et se le rappelle avant le takbir du rouk'ou doit recommencer la lecture et après le salut final se prosterner.
13- Celui qui, après les deux rakats, et au lieu de s'asseoir s'apprête à se lever et se rappel, avant que ses mains et ses genoux n'aient quitté le sol, qu'il devait rester assis, s'assiéra et ne se prosternera pas après le salut final. Mais si ses mains ont déjà quittées le sol et qu'il décide continuer en se relevant, il se prosternera avant le salut final ; par contre s'il décide de revenir en s'asseyant, il se prosternera après le salut final.
14- Celui qui souffle son lieu de prosternation par oublie durant la prière se prosternera après le salut final et si c'est intentionnellement qu'il l'a fait alors sa prière n'est pas valide.
15- Celui qui change la prononciation pendant la lecture au risque de transformer la signification des versets sans corriger se prosternera après le salut final.
LES PRIERES DE SUNNAH
1- Celui qui oublie la fâtiha dans la prière de sunna, et ne s'en souvient qu'après l'inclination continuera sa prière et se prosternera après le salut final.
2- Celui qui oubli la récitation de la sourate ou dans sa lecture de élever ou de baisser la voix ne se prosternera pas.
3- Celui qui se lève pour une 3ème rakat dans la sunna et se rappel être en faute avant de s'incliner, doit revenir et se prosterner après le salut final. S'il ne se rappel être en faute qu'après le roukou de la 3ème rakat, il devra compléter sa prière par une 4ème rakat et se prosterner après le salut final.
Rédigé par :
Thierno Oumar Diallo
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